Depois que descobrimos que a lei do dízimo não é
uma ordem de Deus para a Igreja, fica a seguinte pergunta: Se não somos
ordenados a dizimar como os judeus, como funciona a contribuição cristã dentro
do Corpo de Cristo?
A resposta para isso é muito simples: Em 2 Coríntios 8–9 encontramos os
princípios para o cristão ofertar. É preciso ter muita atenção a partir de
agora, pois nestes capítulos, ou em qualquer outro lugar do Novo Testamento,
não há uma palavra sequer que diga que os cristãos devem utilizar o método
legal do dízimo em seu ato de ofertar. Nos capítulos 8 e 9 de 2 Coríntios, os
princípios da contribuição cristã são especificados de maneira bem simples.
Primeiro, devemos nos dar a nós mesmos para o Senhor e nos entregarmos à
vontade de Deus, e só então doar nosso dinheiro ou nossos bens conforme a
medida proporcional à nossa renda.
“Será aceita segundo o que qualquer tem,
e não segundo o que não tem" (2 Coríntios 8:5, 11-12).
Para que a oferta tenha algum valor diante de Deus, é necessário que a
contribuição cristã venha do coração daquele que dá. Se não há uma
"prontidão de vontade", algo espontâneo e realmente sincero, o ato de
doar dinheiro ou bens não passa de algo obrigatório e, portanto, não existirá
qualquer valor real de sacrifício nisso. A caridade, nesses termos, provém de
Deus e da maneira que Ele estabelece na Sua Palavra, e não da vã imaginação do
homem e de seus próprios métodos.
Um dos vários exemplos desse contexto sobre a doação para Deus e Sua obra é
encontrado em 2 Coríntios 9:6-9. Todavia, é comum nas denominações religiosas o
“pastor” ou “líder” citar a passagem somente até o versículo 7, deixando de
lado o seu contexto. Se cada leitor se atentasse para esses textos em sua
totalidade, veria que essa doação não deve ser dirigida somente a homens que se
auto-intitulam clérigos, pastores, padres e coisas semelhantes, mas sim aos
necessitados da Igreja de Cristo. O que acontece em muitas dessas sinagogas de
satanás, chamadas de igrejas, onde o dízimo é requerido dos cristãos, é que as
passagens de 2 Coríntios 8–9 não são mencionadas por completo. Mas quando lemos
o seu contexto, vemos que o dinheiro ali doado não é para ser direcionado a
homens que se dizem “pastores da igreja”, e sim aos pobres. Vejamos:
“E digo isto: Que o que semeia pouco,
pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância ceifará. Cada
um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por
necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (2 Coríntios 9:6-7).
Acabamos de ler uma passagem que fala da contribuição cristã na igreja de Deus.
Porém, lemos apenas até o versículo 7. Agora note como fica a passagem em seu
contexto completo:
"Cada um contribua segundo
propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao
que dá com alegria. – e a passagem continua – E Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que
tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda a boa obra;
conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres; a sua justiça permanece para
sempre (2 Coríntios
9:7-9).
A palavra-chave, na passagem que acabamos de ler, é “deu aos pobres”, e não a um clérigo, sacerdote, padre, pastor ou
seja lá o que mais tenham inventado em meio a cristandade professa de hoje. Nessa
passagem o apóstolo não está ordenando que os cristãos deem dinheiro para supostos
pastores, mas sim para qualquer irmão que sofra necessidades ou viva do
ministério e da obra do Senhor, sendo ele pastor, evangelista, diácono ou
qualquer crente com dons diferentes desses.
O PROPÓSITO DA CONTRIBUIÇÃO CRISTÃ
Os capítulos 8 e 9 de 2 Coríntios também revelam o propósito da contribuição
cristã. O apóstolo mostra que o ato de dar é para:
● Expressar comunhão com outros membros do corpo de Cristo (2 Co 8:4).
● Abundar em cada aspecto da experiência cristã (2 Co 8:7).
● Provar a realidade de nosso amor (2 Co 8:8,24).
● Imitar nosso Senhor Jesus (2 Co 8:9).
● Ajudar a atender as necessidades de outros (2 Co 8:13-15).
● Experimentar, na prática, a abundância com que Deus nos supre conforme Sua
total suficiência (2 Co 9:8-10).
● Criar condições para que outros agradeçam a Deus (2 Co 9:11-15).
● Permitir que tenhamos abundância creditada em nosso favor (Fp 4:17).
Como podemos constatar até aqui, na ordem de Deus aos cristãos não existe
dízimo. Em lugar do dízimo, existem as coletas feitas regularmente quando os
santos se reúnem no primeiro dia da semana. A Palavra de Deus diz: "Ora, quanto à coleta que se faz para
os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. No
primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar,
conforme a sua prosperidade" (1 Co 16:1-2). Embora a coleta mencionada
nesta passagem fosse para as necessidades específicas dos santos em Jerusalém,
o princípio continua valendo para os cristãos hoje. Não é uma questão de
cultura, mas de um princípio normativo para toda a era da Igreja. Ainda existem
necessidades específicas na igreja e a lei que rege a coleta da oferta continua
de pé.
A coleta do dinheiro, ou de qualquer forma de doação, deve ser feita no momento
em que os santos se reúnem para partir o pão no primeiro dia da semana, isto é,
no dia do Senhor (At 20:7). Vale salientar que o primeiro dia da semana não é
um dia santo, mas apenas o dia escolhido pelos apóstolos na era apostólica para
facilitar as circunstâncias em que viviam naquele período. O dia do Senhor não
é um substituto do Sábado Judaico, mas sim um dia como qualquer outro e que
fora escolhido para culto e adoração a Deus. Mesmo que quiséssemos transferir o
Sábado Judaico para a nossa agenda, isso seria impossível, visto que o
calendário judaico é lunar, dependendo de fases concernentes à mesma. Sendo
assim, tudo isso pode ser feito em outro dia da semana, se assim for
necessário. A passagem de Hebreus 13:15-16 conecta o sacrifício da
"beneficência e comunicação" com o "sacrifício de louvor"
que é oferecido no partir do pão.
No entanto, existe um erro muito comum nas ditas “igrejas” da atualidade, que é
a coleta da oferta feita por pessoas não salvas ou por incrédulos. Isso é
realmente estarrecedor e uma desonra ao Senhor. Essas denominações encorajam
até mesmo os ímpios a ofertarem nas coletas. A impressão que essa atitude dá é
óbvia: as pessoas pertencentes a este mundo pensam que podem fazer algo de
aceitável a Deus e negociar com o SENHOR em troca de dinheiro. A coleta da
oferta, direcionada ao homem ainda em seu estado não regenerado, é antibíblica
e prejudicial àqueles que não são convertidos.
Outra impressão que o mundo tem da Igreja por causa desse distúrbio nas
denominações religiosas é que o cristianismo é visto como um sistema de "toma-lá-dá-cá".
Nesse ponto a vergonha alheia é inevitável, pois eu mesmo já ouvi clichês dos
mundanos quanto a isso, tais como: "Seu Deus deve ser bem pobre, pois Ele
está sempre obrigando vocês cristãos a pedirem dinheiro!".
Definitivamente, não se encontra na Bíblia coletas envolvendo pessoas que não
são salvas. A Bíblia é clara ao nos mostrar que a prática de fazer coletas
públicas é proibida na Igreja de Deus. Para evitar ideias erradas que o mundo
pudesse ter dos cristãos, os servos do Senhor no início da igreja tinham o
cuidado de não tomar "nada" daqueles dentre as nações às quais eles
levavam o evangelho, pessoas que não conheciam o Senhor (3 Jo 1:7). Esta
continua sendo a ordem para a igreja hoje.
Continua em: Deus
ordena que socorramos os mais necessitados
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